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<!DOCTYPE html>

<title>Echad mi jodea</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Echad mi jodea</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Echad mi jodea</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">אֶחָד מִי יוֹדֵעַ</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Echad mī jōdeʿa</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Eins – wer weiß es?‘</span>) ist ein traditioneller Frage-Antwort-Gesang, eine <a href="Z%C3%A4hlgeschichte" title="Zählgeschichte">Zählgeschichte</a>, die am <a href="Seder" title="Seder">Sederabend</a> zu Beginn von <a href="Pessach" title="Pessach">Pessach</a> gesungen wird und in der <a href="Haggada" title="Haggada">Haggada</a> zu finden ist. Das Lied zählt <a href="Judentum" title="Judentum">jüdische</a> Motive und Lehren auf und vermittelt den anwesenden Kindern altersgerechte Inhalte. Die <a href="Rezitation" title="Rezitation">Rezitation</a> variiert von Familie zu Familie. Von dem Lied gibt es Versionen in <a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">Hebräisch</a>, <a href="Jiddisch" title="Jiddisch">Jiddisch</a>, <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabisch</a> und vielen anderen Sprachen. Manchmal wird es als eine Art <a href="Memory_(Spiel)" title="Memory (Spiel)">Memory</a> gespielt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung">Bedeutung</h2></div>

<p>Obwohl es wie ein einfaches Kinderlied erscheinen mag, wird den Anwesenden am <a href="Seder" title="Seder">Sederabend</a> mit ihm eine wichtige Botschaft vermittelt. Das Hauptthema von Pessach, besonders während des Seders, ist nicht nur ein Fest, das die physische Befreiung eines Volkes aus der <a href="Sklaverei" title="Sklaverei">Sklaverei</a> feiert. Wichtiger ist, dass es zudem die geistige und seelische Befreiung dieses Volkes ist, um eine Nation <a href="Gott" title="Gott">Gottes</a> und damit sein <a href="Auserw%C3%A4hltes_Volk" title="Auserwähltes Volk">auserwähltes Volk</a> zu werden. Als sein Volk wird von ihm erwartet, dass es ganz eins mit Gott ist und sich alles in seinem Leben auf ihn bezieht. Es wird angenommen, dass <a href="Assoziation_(Psychologie)" title="Assoziation (Psychologie)">Wortassoziationen</a> <a href="Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">das Unbewusste</a> enthüllen. Nachdem in der Haggada von Gottes Wundern und Barmherzigkeit und den Ereignissen des <a href="Auszug_aus_%C3%84gypten" title="Auszug aus Ägypten">Auszugs aus Ägypten</a> (Exodus) gelesen wurde, zeigt das Lied in Dialogform auf, wie sich alles auf Gott beziehen sollte, zu jeder Zahl sind Eigenschaften und Besonderheiten aus dem jüdischen Glauben hinzugefügt:<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der <a href="Israelitische_Religionsgemeinschaft_W%C3%BCrttembergs" title="Israelitische Religionsgemeinschaft Württembergs">württembergische</a> Landesrabbiner <a href="Au%C3%9Fer_Dienst" title="Außer Dienst">a. D.</a> <a href="Joel_Berger" title="Joel Berger">Joel Berger</a> erläutert den Beginn des Liedes: „'Wer weiß, was eins ist?' Die Antwort: 'Eins ist der liebe G’tt, der Himmel und Erde erschuf!' Es folgt die zweite Frage: 'Wer weiß, was zwei ist?' 'Zwei sind die Tafeln des Bundes vom Berge Sinai!'“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Schreibweise <a href="G%E2%80%99tt" title="G’tt">G’tt</a> ist hierbei eine vermeidende Schreibweise für das Wort Gott im Judentum.

</p><p>Laut Joel Berger spielte bei der Begründung des Liedes „eine wichtige Rolle“, „dass man bemüht war, die Kinder in den Familien noch zu später Stunde wachzuhalten und ihnen auch ihrem kindlichen Gemüt Entsprechendes anzubieten.“ Dies sei weitgehend gelungen.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ursprung">Ursprung</h2></div>

<p>Gemäß der <a href="Encyclopaedia_Judaica" title="Encyclopaedia Judaica">Encyclopaedia Judaica</a> wurde dieses Lied zuerst in <a href="Aschkenasim" title="Aschkenasim">aschkenasischen</a> <a href="Haggada" title="Haggada">Haggadot</a> des 16. Jahrhunderts gefunden. Das deutsche Volkslied „Guter Freund, ich frage dich“ aus dem 19. Jahrhundert zeigt eine inhaltliche Parallele.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Laut Joel Berger geht <i>Echad mi jodea</i> auf ein christliches „Katechismuslied aus dem Rheinland“ zurück, „das christlichen Kindern die wesentlichen Elemente ihres Glaubens in allgemein verständlicher Form beibrachte. In dieser Fassung wurden die christlichen Elemente zu den Zahlen hinzugefügt, zum Beispiel die vier Evangelisten, die Seligsprechungen et cetera. Mit feinem pädagogischen Gefühl wurde dieses Lied für den Sederabend umgewandelt und gegen Ende der Zeremonie eingesetzt.“<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Liedtext">Liedtext</h2></div>

<caption>Echad mi jodea – „Eins – wer weiß es?“

</caption>

<th>Hebräisch

</th>

<th>Transliteration (ohne Textwiederholungen)

</th>

<th>Übersetzung

</th></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">.אֶחָד מִי יוֹדֵעַ? אֶחָד אֲנִי יוֹדֵעַ: אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td style="width:33%;">Echad mi jodea? Echad ani jodea. Echad Eloheinu, Schebaschamayim uva'aretz

</td>

<td>Wer kennt einen? Ich kenne einen. Einer ist unser <a href="Elohim" title="Elohim">Gott</a> im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">.שְׁנַיִם מִי יוֹדֵעַ? שְׁנַיִם אֲנִי יוֹדֵע: שְׁנֵי לֻחוֹת הַבְּרִית. אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schnayim mi jodea? Schnayim ani jodea. Schnei luchot habrit,

</td>

<td>Wer kennt zwei? Ich kenne zwei. Zwei sind die <a href="Zehn_Gebote" title="Zehn Gebote">Tafeln des Bundes</a>. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">.שְׁלֹשָה מִי יוֹדֵעַ? שְׁלֹשָה אֲנִי יוֹדֵעַ: שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית. אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schloscha mi jodea? Schloscha ani jodea. Schloscha avot,

</td>

<td>Wer kennt drei? Ich kenne drei. Drei sind die <a href="Erzv%C3%A4ter" class="mw-redirect" title="Erzväter">Patriarchen</a>. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">.אַרְבַּע מִי יוֹדֵעַ? אַרְבַּע אֲנִי יוֹדֵעַ: אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית. אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Arbah mi jodea ? Arbah ani jodea. Arbah imahot,

</td>

<td>Wer kennt vier? Ich kenne vier. Vier sind die <a href="Erzm%C3%BCtter" class="mw-redirect" title="Erzmütter">Matriarchinnen</a>. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">.חֲמִשָּׁה מִי יוֹדֵעַ? חֲמִשָּׁה אֲנִי יוֹדֵעַ: חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית. אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Chamischa mi jodea? Chamischa ani jodea. Chamischa chumschej Torah,

</td>

<td>Wer kennt fünf? Ich kenne fünf. Fünf sind die Bücher der <a href="Tora" title="Tora">Tora</a>. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שִׁשָּׁה מִי יוֹדֵעַ? שִׁשָּׁה אֲנִי יוֹדֵעַ: שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית. אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schischa mi jodea? Schischa ani jodea. Schischa sidrei mischna,

</td>

<td>Wer kennt sechs? Ich kenne sechs. Sechs sind die Ordnungen der <a href="Mischna" title="Mischna">Mischna</a>. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שִׁבְעָה מִי יוֹדֵעַ? שִׁבְעָה אֲנִי יוֹדֵעַ: שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schivah mi jodea? Schivah ani jodea Schivah y'mei schabta

</td>

<td>Wer kennt sieben? Ich kenne sieben. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שְׁמוֹנָה מִי יוֹדֵעַ? שְׁמוֹנָה אֲנִי יוֹדֵע: שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schmonah mi jodea? Schmonah ani jodea Schmonah y'mei milah

</td>

<td>Wer kennt acht? Ich kenne acht. Acht sind die Tage bis zur <a href="Beschneidung" title="Beschneidung">Beschneidung</a>. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">תִּשְׁעָה מִי יוֹדֵעַ? תִּשְׁעָה אֲנִי יוֹדֵעַ: תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵדָה, שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Tischah mi jodea? Tischah ani jodea Tischah yarchej leidah

</td>

<td>Wer kennt neun? Ich kenne neun. Neun Monate sind es bis zur Geburt. Acht sind die Tage bis zur Beschneidung. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עֲשָׂרָה מִי יוֹדֵעַ? עֲשָׂרָה אֲנִי יוֹדֵעַ: עֲשָׂרָה דִבְּרַיָא, תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵדָה, שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּעאִ מָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Asarah mi jodea? Asarah ani jodea Asarah dibraja

</td>

<td>Wer kennt zehn? Ich kenne zehn. Zehn sind die Gebote vom Berg Sinai. Neun Monate sind es bis zur Geburt. Acht sind die Tage bis zur Beschneidung. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">אַחַד עָשָׂר מִי יוֹדֵעַ? אַחַד עָשָׂר אֲנִי יוֹדֵעַ: אַחַד עָשָׂר כּוֹכְבַיָּא, עֲשָׂרָה דִבְּרַיָא, תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵדָה, שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּעאִ מָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Achad asar mi jodea? Achad asar ani jodea Achad asar kochvaja

</td>

<td>Wer kennt elf? Ich kenne elf. Elf sind die Sterne [in <a href="Josef_(Sohn_Jakobs)" title="Josef (Sohn Jakobs)">Josephs</a> zweitem Traum]. Zehn sind die Gebote vom Berg Sinai. Neun Monate sind es bis zur Geburt. Acht sind die Tage bis zur Beschneidung. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שְׁנֵים עָשָׂר מִי יוֹדֵעַ? שְׁנֵים עָשָׂר אֲנִי יוֹדֵעַ: שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטַיָּא, אַחַד עָשָׂר כּוֹכְבַיָּא, עֲשָׂרָה דִבְּרַיָא, תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵדָה, שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּע אִמָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schneim asar mi jodea? Schneim asar ani jodea Schneim asar schivtaja,

</td>

<td>Wer kennt zwölf? Ich kenne zwölf. Zwölf sind die <a href="Zw%C3%B6lf_St%C3%A4mme_Israels" title="Zwölf Stämme Israels">Stämme</a>. Elf sind die Sterne [in Josephs zweitem Traum]. Zehn sind die Gebote vom Berg Sinai. Neun Monate sind es bis zur Geburt. Acht sind die Tage bis zur Beschneidung. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr>

<tr>

<td style="text-align:right"><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שְׁלֹשָה עָשָׂר מִי יוֹדֵעַ? שְׁלֹשָׁה עָשָׂר אֲנִי יוֹדֵעַ: שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מִדַּיָּא, שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטַיָּא, אַחַד עָשָׂר כּוֹכְבַיָּא, עֲשָׂרָה דִבְּרַיָא, תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵדָה, שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה, אַרְבַּעאִ מָּהוֹת, שְׁלֹשָׁה אָהַבוֹת, שְׁנַיִ לֻחוֹת הַבְּרִית, אֶחָד אֱלֹהֵינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ</bdi></bdo>

</td>

<td>Schloscha asar mi jodea? Schloscha asar ani jodea Schloscha asar midaja,

</td>

<td>Wer kennt dreizehn? Ich kenne dreizehn. Dreizehn sind die Attribute Gottes. Zwölf sind die Stämme. Elf sind die Sterne [in Josephs zweitem Traum]. Zehn sind die Gebote vom Berg Sinai. Neun Monate sind es bis zur Geburt. Acht sind die Tage bis zur Beschneidung. Sieben sind die Wochentage. Sechs sind die Ordnungen der Mischna. Fünf sind die Bücher der Tora. Vier sind die Matriarchinnen. Drei sind die Patriarchen. Zwei sind die Tafeln des Bundes. Einer ist unser Gott im Himmel und auf Erden.

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/he:%D7%90%D7%97%D7%93_%D7%9E%D7%99_%D7%99%D7%95%D7%93%D7%A2" class="extiw external" title="s:he:אחד מי יודע">Wikisource: Der Text von אחד מי יודע</a></b> – Quellen und Volltexte (hebräisch)</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bethsnotesplus.com/2019/04/echad-mi-yodea.html">Echad Mi Yodea</a>, Beth´s notes. Abgerufen am 9. Januar 2022</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=Cf8nL_GcdbQ">Echad Mi Yodea</a> auf <a href="YouTube" title="YouTube">YouTube</a>, mit englischer Übersetzung und Transliteration</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hagalil.com/2013/03/seder-3/">Zum Sederabend: Echad – mi jode’a?</a>, HaGalil, 24. März 2013. Abgerufen am 9. Januar 2022.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Joel Berger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/religion/zwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten/"><i>Zwei Pessachlieder und ihre Geschichten.</i></a> In: <i>Jüdische Allgemeine (online).</i> 18. April 2016,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 9. Januar 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEchad+mi+jodea&rft.title=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.description=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.juedische-allgemeine.de%2Freligion%2Fzwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten%2F&rft.creator=Joel+Berger&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.haggadot.com/clip/echad-mi-yodea-who-knows-one-hebrew-english-transliteration">Echad Mi Yodea -- Who Knows One -- Hebrew / English / Transliteration</a>, Haggadot.com. Abgerufen am 9. Januar 2022.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Zitiert nach<span class="cite">Joel Berger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/religion/zwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten/"><i>Zwei Pessachlieder und ihre Geschichten.</i></a> In: <i>Jüdische Allgemeine (online).</i> 18. April 2016,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 9. Januar 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEchad+mi+jodea&rft.title=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.description=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.juedische-allgemeine.de%2Freligion%2Fzwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten%2F&rft.creator=Joel+Berger&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Joel Berger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/religion/zwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten/"><i>Zwei Pessachlieder und ihre Geschichten.</i></a> In: <i>Jüdische Allgemeine (online).</i> 18. April 2016,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 16. Februar 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEchad+mi+jodea&rft.title=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.description=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.juedische-allgemeine.de%2Freligion%2Fzwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten%2F&rft.creator=Joel+Berger&rft.language=de"> </span></span>

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<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.volksliederarchiv.de/guter-freund-zwoelf-zahlen/">Guter Freund (Zwölf Zahlen)</a>, Volksliederarchiv. Abgerufen am 9. Januar 2022.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Joel Berger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/religion/zwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten/"><i>Zwei Pessachlieder und ihre Geschichten.</i></a> In: <i>Jüdische Allgemeine (online).</i> 18. April 2016,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 16. Februar 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEchad+mi+jodea&rft.title=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.description=Zwei+Pessachlieder+und+ihre+Geschichten&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.juedische-allgemeine.de%2Freligion%2Fzwei-pessachlieder-und-ihre-geschichten%2F&rft.creator=Joel+Berger&rft.language=de"> </span></span>

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